且（ 读音 ：qiě、jū、cú），常用汉字，释义为尚，还，表示进一层；表示暂时；表示将要、将近；一面这样，一面那样；表示经久；文言发语词；姓。 [1] 快速导航 词条图册 展开 目 录 1 详细释义 2 古籍释义 3 字源演变 4 字形书法 字形对比 书写演示 书法欣赏 5 音韵方言 6 相关典故 7 词条图册 1 详细释义 编辑 基本内容 且 《 说文 》："且，荐也。 从几，足有二横，一其下地也。 "按：甲骨文、金文用为祖先的祖，后加示旁。 详细字义 助 1、（jū）用在句末，相当于"啊"。 且 狂童之狂也且。
1.買房自備款要準備多少. 以價格1,000萬的房子為例（假設房屋鑑價與成交價相同），試算自備款應該要準備多少。. 自備款是指買方需要自行準備的購屋資金。. 以1,000萬的房子來說，銀行一般可貸七成左右，金額約700~800萬，剩下來的200~300萬，就是買方需自行 ...
源數專家 陳咨穎 提醒，農曆七月期間，凡是你的農曆出生年月日、手機號碼或是車牌有出現以下數字相連的組合，出門、人際關係要多加注意!. 陳 ...
命理師揭禁忌：對祖先不敬 放錯位置運途不長遠 三立新聞網 2023年8月8日 上午6:15 生活中心／賴俊佑報導 命理師建議，住透天的話通常會將神明廳設在最高樓層。 （圖／資料圖） 許多傳統家庭都有供奉神明和祖先牌位，一名網友透露，同事要把祖先請回家裡拜，但同事不知道神明廳要放在幾樓？...
1 倒及牙 - 感情易生變 倒及牙即下顎牙齒長得比上顎前，下面的牙齒太過突出向前，會蓋住上面的牙齒，上下咬合不齊。 在面相學來說，上排牙齒代表著天，而下排牙齒則代表著地，倒及牙也就是地包天，代表著地有餘而天不足，被視為非吉利的面相。 有倒及牙的人，感情生活容易不順，情場中多挫折，易遇上出軌感情生變，姻緣運不算太好。 2 哨牙 - 易招惹是非 哨牙的人牙齒明顯向外突出，這種人多言，愛說話，但說話時不懂修飾，心直口快，容易開罪別人而不自知，也因此容易招惹是非。 他們的性格固執倔強，非常自我，會經常堅持己見而與人爭執，人際關係較差。 不過他們天生樂觀積極，即使遇上困難也能積極面對，懂得腳踏實地幹出成就。 ADVERTISEMENT SCROLL TO CONTINUE 3 牙疏 - 不能守秘密
2023-09-11 最近有好多蛇出沒的新聞，往年這個季節很少看到蛇的出現，別以為天氣轉涼就不會有蛇的踨跡，台灣地處亞熱帶，即使到了冬天，都有蛇類入侵民宅的新聞，加上蛇類有儲備脂肪準備過冬的習性，因此外出覓食機率也大增，不時會於較溫暖的民宅或場所出現，當遇到時，該如何驅蛇呢？ 傳統的驅蛇方法，大多是用石灰跟雄黃驅趕，還有民眾拿樟腦丸驅蛇，不過真的有用嗎？ 台南一間世界蛇王教育農場，當場做實驗導正民眾相傳用雄黃或石灰粉可以驅蛇的錯誤觀念(註1)。 那麼要怎麼防蛇呢？ 除了保持居家周圍的整潔、定期修剪花木，避免在室外堆放雜物、窗戶加上紗窗、出入口設置門檻之外，現在還有驅蛇劑可以使用，定期在房屋外圍撒上 驅蛇寶蛇類忌避劑 ，可以在不傷害蛇類的情況下有效驅蛇，降低蛇類進入住家的機會。
天干地支 是 十干 與 十二支 的合稱、簡通稱為 十天干十二地支 ，由兩者經一定的 組合方式 搭配成六十對，為一周期，循環往復，稱為 一甲子 或 花甲之年 。 歷史 [ 編輯] 天干地支、十二 生肖 、 五行 等。 古代 中國 用以記錄 年 、 月 、 日子 及 時期 。 漢字文化圈 地區也曾跟隨古代中國用干支記錄時間。 最初，干支為 古越語 ，後才簡化為中文。 [1]
夢見拜墳墓意味著：今天你於思維處於活躍期，因此會花時間來思考。 但是若不能和自己目標結合起來話，往往一無所得可能性。 此外，今天你有可能人際上吃虧，過於信任方，往往讓你損失後無法怪罪方。 夢見到墓地祭拜意味著：對美的事物感應敏鋭，表現社交禮儀。 多多發表你審美觀點可令許多人驚羨喔。 以此話題可結交有朋友呢。 不過人交往時不要刻意表面功夫，你才是。 另外這兩天記得髮型上注重一下，提昇戀愛運人氣，從髮型開始。 勤勉做事，無厄安泰，獲吉兆，雖然些，但發展，改善境遇，家門興隆，但過程中有困苦。 如果人、地兩格無兇數，無病，若有病吃藥可速。 【中吉】 〖宜〗：宜墨鏡，宜錢，宜招募意中人，宜大規模殺價武器，宜曲別針，宜甩乾; 〖忌〗：忌時空穿梭，忌冰淇淋，忌桌遊，忌批評文明行為，忌借我吉言，忌夜店。
沒有傘的孩子： 都市原住民青春紀事 攝影：陳焯煇、唐佐欣 文字：唐佐欣 2023-06-24 〈鳥〉 少年們在都市出生、長大，是所謂「都市原住民」的第三代；認得的族語，是從學校族語課程中學到的單詞：眼睛mata、哥哥kaka、謝謝aray。 他們的上一代或上上一代，歷經台灣政經秩序的劇烈變遷，部落大幅度地被捲入工業化與資本主義浪潮，族人集體遷徙出走。 遷徙的族人們，曾經也是部落長大的少年。 如今擔任河岸部落頭目的蘇萬法Karo說，九歲時，他第一次在部落看到錢幣。 長大後，卻發現種田很厲害也種不出孩子的學費。 「看得到田，看不到錢」，又聽聞城市到處都在蓋房子。 彼時的信義區還是一片荒地正要興起。 族人們深信，也許時代與機會就要來臨。 有時北部的老闆直接到部落一車一車載走許多年輕的期待的心。
